{"id":1529,"date":"2025-12-05T14:30:03","date_gmt":"2025-12-05T14:30:03","guid":{"rendered":"https:\/\/bosnistika.ba\/?p=1529"},"modified":"2025-12-05T15:04:03","modified_gmt":"2025-12-05T15:04:03","slug":"knjiga-islam-i-savremenost-muslimansko-moderno-misljenje-samedina-kadica-predstvljena-u-gazi-husrev-begovoj-biblioteci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/2025\/12\/05\/knjiga-islam-i-savremenost-muslimansko-moderno-misljenje-samedina-kadica-predstvljena-u-gazi-husrev-begovoj-biblioteci\/","title":{"rendered":"Knjiga \u201cIslam i savremenost: Muslimansko moderno mi\u0161ljenje\u201d Samedina Kadi\u0107a predstvljena u Gazi Husrev-begovoj biblioteci"},"content":{"rendered":"\n

Izvor: Preporod.info<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

U \u010detvrtak 4. 12. 2025. godine u Gazi Husrev-begovoj biblioteci u Sarajevu uprili\u010den je razgovor o savremenim tokovima muslimanskog mi\u0161ljenja povodom izlaska nove knjige doc. dr. Samedina Kadi\u0107a<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Knjiga Islam i savremenost: Muslimansko moderno mi\u0161ljenje<\/em> objavljena je u izdanju El-Kalema, izdava\u010dkog centra Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, a prema rije\u010dima recenzenata, predstavlja unutarnje sagledavanje razli\u010ditih sadr\u017eaja muslimanskog mi\u0161ljenja.<\/p>\n\n\n\n

Razgovoru o knjizi prisustvovao je i reisul-ulema Husein-ef. Kavazovi\u0107<\/strong>, koji je istakao da je savremenost velika, ali i moralno obavezuju\u0107a tema, uz poruku da je svako odgovoran za vlastito vrijeme.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Iako smo kao ljudi definirani razgovorom, ne mo\u017eemo ne primijetiti da je u na\u0161em vremenu sam razgovor sveden na povr\u0161ne i manipulatorske govore li\u0161ene mi\u0161ljenja. Zbog toga je obaveza svih nas, koliko je to u na\u0161oj mo\u0107i, \u010duvati ideju dostojanstva. U tom smislu, treba razgovarati o svemu. To zna\u010di, govoriti i o te\u0161kim temama na pristojan na\u010din \u2013 kazao je reisul-ulema.<\/p>\n\n\n\n

Knjigu je ocijenio kao kompleksnu i vi\u0161eslojnu studiju temeljenu na pouzdanim i velikim uvidima u muslimansko moderno mi\u0161ljenje. S obzirom na \u010dinjenicu da se knjiga referira na pojam savremenosti, tokom razgovora je istaknuto da ovaj pojam naj\u010de\u0161\u0107e uklju\u010duju\u0107e one elemente koje je artikulisao moderni zapad.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Kadi\u0107<\/strong> nije podlegao identificiranju sa autorima koje spominje. On opisuje, ali i kriti\u010dki upozorava. Tako\u0111er, on izbjegava govoriti o islamu iz kolektivne perspektive, u njegovom fokusu su mi\u0161ljenja istaknutih pojedinaca \u2013 istakao je akademik Enes Kari\u0107<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Govore\u0107i o Kadi\u0107evom autorskom pristupu, prof. dr. Ned\u017ead Grabus<\/strong> knjigu je opisao kao \u201cmjerodavnu, ali ne smjerodavnu\u201d, s obzirom na to da predstavlja mi\u0161ljenja spomenutih intelektualaca, bez sugeriranja prednosti jednih nad drugima.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Dr. Kadi\u0107<\/strong> se oslobodio toga da mora pokazivati ko je od predstavljenih autora bio u pravu. On prepu\u0161ta \u010ditaocima da odaberu put na osnovu kojeg \u0107e pristupati i razumijevati te autore \u2013 ocijenio je dr. Grabus<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Kako je sam autor istakao, motiv za izradu ovakve studije javio se ve\u0107 na po\u010detku predava\u010dkog iskustva na Fakultetu islamskih nauka, zbog manjka obuhvatnog znanstvenog presjeka glavnih tokova muslimanskog mi\u0161ljenja u dvadesetom i dvadeset i prvom stolje\u0107u, napisanog ili prevedenog na bosanski jezik. Tako\u0111er je istakao doprinos i ulogu profesorskih profila koji su ve\u0107 radili na Katedri za islamsku filozofiju: Hilme Neimarlije<\/strong>, Orhana Bajraktarevi\u0107a<\/strong>, D\u017eevada Hod\u017ei\u0107a<\/strong> te, prije njih, Ahmeda Smajlovi\u0107a<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Savremena islamska misao nastaje i razvija se u dijalogu sa zapadnim konceptima i trendovima. To nije njena slabost; naprotiv. Otuda se savremena islamska filozofija mora opisivati u pojmovima savremene filozofije, nikako srednjovjekovne. Ona je islamska po tome \u0161to ideje kriti\u010dki prevodi u vlastito diskurzivno polje u cilju boljeg razumijevanja Objave, tradicije i vlastite situacije. Ona je islamska, u posljednoj analizi, po svom motivu \u2013 napisao je autor Kadi\u0107<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

O knjizi su jo\u0161 govorili mr. Amila Kahrovi\u0107-Posavljak<\/strong>, dr. D\u017eevad Hod\u017ei\u0107<\/strong>, dr. Hilmo Neimarlija<\/strong>, dr. Orhan Bajraktarevi\u0107<\/strong>, dr. Pavle Mijovi\u0107<\/strong> i dr. Hasan D\u017eilo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

U ime izdava\u010dkog centra El-Kalem govorio je mr. Haris Dubravac<\/strong>, a razgovor je moderirala mr. Umihana \u0160o\u0161i\u0107<\/strong>. \u25a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Izvor: Preporod.info U \u010detvrtak 4. 12. 2025. godine u Gazi Husrev-begovoj biblioteci u Sarajevu uprili\u010den je razgovor o savremenim tokovima muslimanskog mi\u0161ljenja povodom izlaska nove knjige doc. dr. Samedina Kadi\u0107a. Knjiga Islam i savremenost: Muslimansko moderno mi\u0161ljenje objavljena je u izdanju El-Kalema, izdava\u010dkog centra Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, a prema rije\u010dima recenzenata, predstavlja […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1530,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"format":"standard"},"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"footnotes":""},"categories":[18,17],"tags":[],"class_list":["post-1529","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bosna-i-hercegovina","category-vijesti"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1529"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1529\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1537,"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1529\/revisions\/1537"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1530"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1529"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}