{"id":1786,"date":"2026-03-05T06:12:41","date_gmt":"2026-03-05T06:12:41","guid":{"rendered":"https:\/\/bosnistika.ba\/?p=1786"},"modified":"2026-03-05T06:12:42","modified_gmt":"2026-03-05T06:12:42","slug":"pisanje-allahovih-imena-u-bosanskom-jeziku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/2026\/03\/05\/pisanje-allahovih-imena-u-bosanskom-jeziku\/","title":{"rendered":"Pisanje Allahovih imena u bosanskom jeziku"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Pi\u0161e: Refik BULI\u0106<br>Izvor: <a href=\"https:\/\/www.preporod.com\/index.php\/sve-vijesti\/drustvo\/kultura-i-nauka\/bosanski-jezicki-savjetnik\/item\/12530-pisanje-allahovih-imena-u-bosanskom-jeziku\">Preporod<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Pisanje Allahovih imena pravopisno je pitanje koje mo\u017ee zanimati \u010ditaoce jer je pisanje takvih imena danas \u010desto u islamskoj literaturi pa su i pogre\u0161ke u vezi s tim prisutne u svim vrstama tekstova. Jedan od razloga mo\u017ee biti i to \u0161to dosada\u0161nji pravopisi ne donose upute za njihovo pisanje. U narednom dijelu teksta prenosimo preporuke koje su za pisanje Allahovih imena date u&nbsp;<em>Bosanskom pravopisu<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Allah ima devedeset i devet lijepih imena. Allahova su imena u bosanski jezik prevedena kao imenice, pridjevi u poimeni\u010denoj slu\u017ebi, sintagme i izrazi. Ona Allahova imena koja su u bosanski jezik prevedena kao imenice jedno\u010dlana su i pi\u0161u se velikim po\u010detnim slovom: <em>Nasljednik<\/em>,\u00a0<em>Stvaralac<\/em>,\u00a0<em>Sudac<\/em>,\u00a0<em>Svedobro\u010dinitelj<\/em>,\u00a0<em>Svjetlo<\/em>,\u00a0<em>Tvorac<\/em>,\u00a0<em>Vladar<\/em>,\u00a0<em>Za\u0161titnik<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p>I druge imenice koje u bosanskom jeziku zamjenjuju imena\u00a0<em>Bog\u00a0<\/em>i\u00a0<em>Allah\u00a0<\/em>pi\u0161u se velikim po\u010detnim slovom:\u00a0<em>Gospodar<\/em>,\u00a0<em>Milosnik<\/em>,\u00a0<em>Stvoritelj<\/em>,\u00a0<em>Vladar\u00a0<\/em>i dr., i kad se upotrijebe same i kad su uz ime na koje se odnose:<\/p>\n\n\n\n<p>(1) Vjernicima \u0107e&nbsp;<em>Gospodar&nbsp;<\/em>njihov na pravi put ukazati. \u2013 (2) Zar su oni bez&nbsp;<em>Stvoritelja&nbsp;<\/em>stvoreni ili su oni sami sebe stvorili?! (<em>Kur\u2019an<\/em>, 52: 35) \u2013 (3) I neka je uzvi\u0161en Allah,&nbsp;<em>Vladar&nbsp;<\/em>istiniti, nema drugog boga osim Njega,&nbsp;<em>Gospodara&nbsp;<\/em>svemira veli\u010danstvenog! (<em>Kur\u2019an<\/em>, 23: 116) \u2013 (4) Neka se&nbsp;<em>Milosnik&nbsp;<\/em>smiluje gre\u0161nim du\u0161ama.<\/p>\n\n\n\n<p>Velikim po\u010detnim slovom pi\u0161u se i ona Allahova imena koja su u bosanski jezik prevedena kao poimeni\u010deni pridjevi odre\u0111enog vida: <em>Blagi<\/em>,\u00a0<em>Dobri<\/em>,\u00a0<em>Milostivi<\/em>,\u00a0<em>Najja\u010di<\/em>,\u00a0<em>Najmilostiviji<\/em>,\u00a0<em>Najpostojaniji<\/em>,\u00a0<em>Najve\u0107i<\/em>,\u00a0<em>Plemeniti<\/em>,\u00a0<em>Posljednji<\/em>,\u00a0<em>Pravedni<\/em>, <em>Preuzvi\u0161eni<\/em>,\u00a0<em>Samilosni<\/em>,\u00a0<em>Silni<\/em>,\u00a0<em>Slavljeni<\/em>,\u00a0<em>Sna\u017eni<\/em>,\u00a0<em>Svemilosni<\/em>,\u00a0<em>Svemudri<\/em>,\u00a0<em>Sveti<\/em>,\u00a0<em>Uzvi\u0161eni<\/em>,\u00a0<em>Veli\u010danstveni<\/em>, <em>Vje\u010dni<\/em>, <em>\u017divi<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Kad takvi pridjevi imaju oblik neodre\u0111enog vida, pi\u0161u se malim po\u010detnim slovom, jer tada samo kazuju osobinu koja se pripisuje Bogu:<\/p>\n\n\n\n<p>(1) Allah je&nbsp;<em>mo\u0107an&nbsp;<\/em>i&nbsp;<em>silan<\/em>. \u2013 (2) Allah je&nbsp;<em>veli\u010danstven&nbsp;<\/em>i&nbsp;<em>vje\u010dan<\/em>. \u2013 (3) Bog je&nbsp;<em>pravedan&nbsp;<\/em>i&nbsp;<em>plemenit<\/em>. \u2013 (4) Bog je&nbsp;<em>blag&nbsp;<\/em>i&nbsp;<em>uzvi\u0161en<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Brojevi&nbsp;<em>jedan&nbsp;<\/em>i&nbsp;<em>prvi&nbsp;<\/em>upotrijebljeni kao Allahova imena pi\u0161u se velikim po\u010detnim slovom:<\/p>\n\n\n\n<p>(1) Reci: \u201cOn je Allah \u2013&nbsp;<em>Jedan<\/em>!\u201d (<em>Kur\u2019an<\/em>, 112: 1) \u2013 (2) On je&nbsp;<em>Prvi&nbsp;<\/em>i Posljednji, i Vidljivi i Nevidljivi; i On zna sve! (<em>Kur\u2019an<\/em>, 57: 3)<\/p>\n\n\n\n<p>Malim po\u010detnim slovom pi\u0161u se brojevi&nbsp;<em>jedan&nbsp;<\/em>i&nbsp;<em>prvi&nbsp;<\/em>kad se upotrijebe u svome pravom zna\u010denju:<\/p>\n\n\n\n<p>(1) A va\u0161 Bog \u2013\u00a0<em>jedan\u00a0<\/em>je Bog! (<em>Kur\u2019an<\/em>, 2: 163) \u2013 (2) Ibrahim nije bio ni jevrej ni kr\u0161\u0107anin, ve\u0107 pravi vjernik, vjerovao je u Boga\u00a0<em>jednoga\u00a0<\/em>i nije bio idolopoklonik. (<em>Kur\u2019an<\/em>, 3: 67) \u2013 (3) Allah je\u00a0<em>prvi\u00a0<\/em>od onih kojima se za pomo\u0107 obra\u0107amo.<\/p>\n\n\n\n<p>Vi\u0161e\u010dlana Allahova imena (koja su po obliku sintagme i izrazi) pi\u0161u se tako \u0161to se samo prva rije\u010d pi\u0161e velikim po\u010detnim slovom, a ostale rije\u010di pi\u0161u se malim po\u010detnim slovom, izuzev onih koje same po sebi podrazumijevaju upotrebu velikoga po\u010detnog slova:<\/p>\n\n\n\n<p><em>Blagi iznad svega<\/em>,<br><em>O svemu obavije\u0161teni<\/em>,<br><em>Onaj Koji mnogo pra\u0161ta<\/em>,<br><em>Onaj Koji molbe prima<\/em>,<br><em>Onaj Koji sudi<\/em>,<br><em>Svjedok svemu \u0161to se zbiva<\/em>,<br><em>Vlasnik svake vlasti i uprave\u00a0<\/em>i dr.<\/p>\n\n\n\n<p>U prethodnim je primjerima velikim slovom u Allahovim imenima napisana i zamjenica\u00a0<em>Koji<\/em>. To je zbog toga \u0161to se velikim po\u010detnim slovom pi\u0161u zamjenice i zamjeni\u010dki oblici kojima se upu\u0107uje na vlastita imena <em>Bog<\/em> i <em>Allah<\/em>:\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>(1) Hvaljen neka je\u00a0<em>Onaj Koji\u00a0<\/em>je u jednom \u010dasu no\u0107i preveo\u00a0<em>Svoga\u00a0<\/em>roba iz Hrama \u010dasnog u Hram daleki (&#8230;). (<em>Kur\u2019an<\/em>, 17: 1) \u2013 (2) Oni se\u00a0<em>Tebi<\/em>, Allahu, klanjaju i od\u00a0<em>Tebe\u00a0<\/em>oprosta tra\u017ee. \u2013 (3) Tako vam Allah obrazla\u017ee\u00a0<em>Svoje\u00a0<\/em>ajete \u2013 zato da shvatite. (<em>Kur\u2019an<\/em>, 2: 242) \u2013 (4) Ali \u2013 Allah je za\u0161titnik vama, a nema boljeg pomaga\u010da od\u00a0<em>Njega<\/em>! (<em>Kur\u2019an<\/em>, 3: 150)<\/p>\n\n\n\n<p>Za Allahovo obra\u0107anje u Kur\u2019anu upotrebljavaju se zamjenice\u00a0<em>Ja<\/em>,\u00a0<em>Mi<\/em>,\u00a0<em>Moj<\/em>,\u00a0<em>Svoj\u00a0<\/em>i\u00a0<em>Na\u0161<\/em> te njihovi oblici:<\/p>\n\n\n\n<p>(1) Sje\u0107ajte se vi\u00a0<em>Mene<\/em>, i\u00a0<em>Ja\u00a0<\/em>\u0107u se vas sjetiti, i zahvaljujte\u00a0<em>Mi<\/em>, i na blagodatima\u00a0<em>Mojim\u00a0<\/em>nemojte neblagodarni biti! (<em>Kur\u2019an<\/em>, 2: 152) \u2013 (2) A kada te robovi\u00a0<em>Moji\u00a0<\/em>za\u00a0<em>Mene\u00a0<\/em>upitaju,\u00a0<em>Ja\u00a0<\/em>sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kad\u00a0<em>Me\u00a0<\/em>zamoli. (<em>Kur\u2019an<\/em>, 2: 186) \u2013 (3) I kada smo kao pribje\u017ei\u0161te Ibrahimu pokazali mjesto gdje je Hram, rekli smo: \u201cNe smatraj\u00a0<em>Nama\u00a0<\/em>nikoga ravnim, i o\u010disti ovaj Hram\u00a0<em>Moj\u00a0<\/em>za one koji \u0107e ga obilaziti, koji \u0107e tu u blizini njegovoj stanovati, i koji \u0107e molitvu obavljati (&#8230;).\u201d (<em>Kur\u2019an<\/em>, 22: 26) \u2013 (4) O sljedbenici Knjige, do\u0161ao vam je poslanik\u00a0<em>Na\u0161\u00a0<\/em>da vam uka\u017ee na mnogo \u0161ta \u0161to vi iz Knjige krijete, i preko \u010dega \u0107e i pre\u0107i. (<em>Kur\u2019an<\/em>, 5: 15) \u2013 (5) (&#8230;) Ja sam tebe odlikovao nad ostalim svijetom poslanstvom\u00a0<em>Svojim\u00a0<\/em>i govorom\u00a0<em>Svojim<\/em>. (<em>Kur\u2019an<\/em>, 7: 9) \u25a0<\/p>\n\n\n\n<p>Pro\u010ditajte i tekstove\u00a0<em><a href=\"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/2025\/11\/13\/opstina-ili-opcina\/\">Op\u0161tina ili op\u0107ina<\/a><\/em>,\u00a0<em><a href=\"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/2025\/11\/24\/mogu-li-pale-biti-opcina\/\">Mogu li Pale biti op\u0107ina<\/a><\/em>,\u00a0<em><a href=\"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/2025\/12\/12\/zamjenicki-oblik-tko-u-bosanskom-jeziku\/\">Zamjeni\u010dki oblik \u201ctko\u201d u bosanskom jeziku<\/a><\/em>,\u00a0<a style=\"font-style: italic;\" href=\"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/2026\/01\/14\/pravopis-i-republika-srpska\/\">Pravopis i \u201cRepublika srpska\u201d<\/a>, <em><a href=\"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/2026\/01\/13\/hlopta-je-rugalica-bosanskom-jeziku\/\">\u201cHlopta\u201d je rugalica bosanskom jeziku<\/a><\/em> i <em><a href=\"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/2026\/02\/06\/bajrami-pisanje-i-cestitanja\/\">Bajrami \u2013 pisanje i \u010destitanja<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Refik Buli\u0107 redovni je profesor u penziji. Autor je petnaestak knjiga, me\u0111u kojima su\u00a0<em>Bosanski pravopis<\/em>\u00a0i\u00a0<em>Bosanski pravopisni priru\u010dnik<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pi\u0161e: Refik BULI\u0106Izvor: Preporod Pisanje Allahovih imena pravopisno je pitanje koje mo\u017ee zanimati \u010ditaoce jer je pisanje takvih imena danas \u010desto u islamskoj literaturi pa su i pogre\u0161ke u vezi s tim prisutne u svim vrstama tekstova. Jedan od razloga mo\u017ee biti i to \u0161to dosada\u0161nji pravopisi ne donose upute za njihovo pisanje. U narednom [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1430,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"format":"standard"},"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"footnotes":""},"categories":[66,8],"tags":[],"class_list":["post-1786","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jezik","category-jezik-u-praksi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1786","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1786"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1786\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1796,"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1786\/revisions\/1796"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1430"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1786"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1786"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnistika.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1786"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}